中央文史研究馆、国务院参事到北京凤凰岭美术馆、凤凰岭书院调研

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中央文史研究馆、国务院参事到北京凤凰岭美术馆、凤凰岭书院调研

时间：2012-05-07 浏览次数：2472次

2012年2月8号上午，中央文史研究馆领导与专家学者一行到北京凤凰岭美术馆、凤凰岭书院考察调研工作。在北京凤凰岭美术馆董事长张红军、北京凤凰岭美术馆馆长、书院院长助理张培武、北京凤凰岭美术馆常务副馆长、书院教务长韩国栋陪同下参观了展览厅、临摹室、书院和艺术家工作室。随后，在会议室举行了座谈会。

参加会议的有，中央文史研究馆馆员薛永年、龙瑞、程大利，中央文史研究馆馆员、中央文史研究馆书画院院长马振声，国务院参事、中央文史研究馆书画院副院长王俊山，中央文史研究馆书画院艺术处主任白振奇，中央文史研究馆书画院办公室主任彭蓉，中央文史馆书画院艺术处工作人员张婷、安佰鸿，北京市凤凰岭书院院长王鲁湘，北京市海淀区委常委、宣传部部长陈名杰，北京市海淀区苏家坨镇党委副书记刘培宝，北京市海淀区苏家坨镇宣传部部长王瑞钦，北京凤凰岭美术馆董事长张红军，北京凤凰岭美术馆馆长、凤凰岭书院院长助理张培武，北京凤凰岭美术馆常务副馆长、凤凰岭书院教务长韩国栋，北京凤凰岭美术馆理论研究部主任、《中国凤凰美术》杂志执行主编褚哲轮。

会议由北京凤凰岭美术馆常务副馆长、书院教务长韩国栋主持，首先由北京凤凰岭书院院长王鲁湘汇报书院情况，主要就两方面做了详尽探讨，一是对当前中国书画“传承与发展”形势的分析与思考；二是书院的办院宗旨和运作模式，王鲁湘说：“目前中国书画的传承方式，以现代学院式教育为主体。从上个世纪30年代末期开始引入西式教育模式，到50年代美术学院全面引入素描教学开始，特别是解放以后我们按照前苏联的方式建立起了完整的学院教育体系，中国画彻底改变了传统的教育模式。弟子入室、师傅带徒弟，从临摹开始言传身教，注重课稿示范的传承方式，被西方‘素描是一切造型的基础’的学院教育模式所取代。中国画存在的土壤也发生了裂变，背后的传统文化与学问以及作为中国画笔墨基础的书法渐渐消解。原本以民族传统文化精神为主旨、以人格修养为目的，‘志于道、据于德、依于仁、游于艺’艺术形式被解构，演变为纯粹的美术造型，中国画的传承方式在我们这个时代出现了很大的问题，许多学院培养出来的人实际上对中国画的认识不足。

传统中国画的传承、包括研究与创作，与现代学院式的教育是两种截然不同的方式。传统中国画是做学问，尤其是文人的参与（从汉代开始盛于晋），以及古代儒家思想的深刻影响，中国的绘画、包括书法艺术，是作为人格修养的手段与修炼方式。除诗词之外，它保留了中国传统文化精神最完整、最深刻、最丰富的形式，可以说是中国文化的活化石。然而，现在的中国画，是为画画而画画、为美术而美术，不再是做学问以及作为人格修炼的方式与手段。而且由于西画深入而持久的影响，许多人已经不懂什么是真正的中国画，当然也画不好甚至不会画中国画。那么，作为世界上一个极其富有中华民族特色的画种，又如何健康地发展下去呢？

在这样的形势下，如何结合现代学院教学模式与传统教育方式，创立一种崭新的建立在传统基础之上的中国画现代教育方式，培养具有中国文化自觉和文化自信、有独立的格物能力和审美自觉的画家，进而如何真正明白做人的道理，使中国画更好的传承与发展，成为我们这个时代中国书画传承的一大课题。

在这一大背景和时代的呼唤下，我们北京凤凰岭书院在探索中不断地思考中国画的传承与发展方向，力主开辟一条新的教学之路。经过深入思考、研究和实际考察与探索，我们逐渐完成了结合现代学院教育、历史上的书院模式以及传统师傅带徒弟手工作坊式传授等三种方式的有机结合，创立了属于我们北京凤凰岭书院自主创新的中国书画教育模式。首届北京凤凰岭书院中国书画学精英班的创立，经过一年半、三个学期的教学实践，以及在中国书画学界和社会各界的反映，证明我们的探索与选择是非常成功的。

北京凤凰岭书院就是在这样的时势语境中诞生的，其宗旨就是以高度的民族责任感、文化使命感，倾力培养一批具有中国书画纯正文化立场的学者型人才，以践行文化自觉，培养文化自信，做中国文化的行者。结合现代学院教育，历史上的书院模式以及传统师傅带徒弟手工作坊式的传授方式，在全国范围内率先开辟了一个续接、传承、研究、弘扬与发展中国画学和中国书学的艺术基地，以文化性、学术性、专业性形成其鲜明的特色。因此，北京凤凰岭书院的办院宗旨是：践行文化自觉，培养文化自信，做中国文化的行者。

荟集精英师资，培养精英人才。一流的师资队伍、准确的学术定位、先进的教学理念以及免费招生的优势，旨在探索一条新的中国书画学的教学模式。其意义在于汇集师资精英，打造精英人才，从国学的系统性上全方位培育学术品格高尚、文化修养全面、传统技法精熟、趣味醇和雅正，个性风貌突出的学者型书画家，以期提升中国书画的审美内涵及价值取向，在全球化语境中彰显中国文化精神，宣示中国书画的文化立场和审美价值。利用北京海淀山后地区独有的历史文脉优势和山水田园环境，在北京市海淀区各级政府的大力支持下，倾心打造一片中国文化与艺术的实验基地，使之成为海内外知名文化艺术品牌，影响与推进21世纪中国书画的发展。”

随后，北京凤凰岭美术馆董事长张红军概述了书院今后的发展思路，张红军说：“经过两年的不断探索，书院的各项教学工作已健全与完善，收到良好的社会影响与收益，同时扩大了北京凤凰岭美术馆的社会影响，为传承与发展中国文化和民族艺术探索了新的道路。由于我们是民营机构，在书院的生存与发展同时践行书院宗旨，经历了很多困难。通过宣传书院的办院宗旨，寻找到很多有民族责任感的企业家来帮助我们，共同来为民族文化的伟大复兴做贡献。深圳市远望谷信息技术股份有限公司担此重任，从经济上支持我们开展书院式的教学模式。另外我们及时成立了北京凤凰岭文化艺术传播有限公司，利用市场运作解决教学经费问题。寻找出以画养学的新道路：学员回报作品，由教学赞助商收藏。同时我们的导师团队也捐献作品来帮助发展教学。在两年中通过企业家的大力赞助，市场化的成功运作，调动学员、导师的力量来解决办学经费问题，为进一步扩大规模，更多的培养人才，探索出一套新的生存模式。

北京凤凰岭书院在通过一年多的教学实践，证明了书院办学的宗旨、理念与教学、教程及运行模式无疑是正确的，为当代中国画教学提供了一个可资鉴的宝贵经验与模式。”

中央文史馆馆员、书画院院长马振声对北京凤凰岭书院给予充分的肯定和高度评价。他说：“如今西方当代艺术对中国艺术影响甚大，且在国际语境中缺乏文化自信，中国艺术必须建立在自己民族文化基础之上，建立民族传承有序的文化教育体系意义至关重要。

冷静思考，把握文脉是国家文化发展前途的关键性问题，刚才院长王鲁湘和董事长张红军所讲的书院教学思路完全符合当前国情和国家关于文化建设的需要。北京凤凰岭书院借北京西山凤凰岭这块宝地，高瞻远瞩，汇集国家一流学者、艺术家，凤凰将在这里腾飞。北京凤凰岭书院真正在踏踏实实的做学问、研究问题，教学模式组织的非常细腻，师徒传授的方式能保证质量。凤凰岭书院富有担当精神，肩负着文化传承的使命，推动着国家文化事业的发展。

通过此次调研，对文史馆的责任也是一次很好的契机，我们也会考虑进驻凤凰岭书院这方文化阵地，在艺术创作、理论研究、文化研讨等方面与凤凰岭书院多联系、多交流。”

中央文史研究馆馆员薛永年说：“20世纪以来，中国书画作为中国文化的主要组成部分在西方文化体系的压制下处于一种近乎断裂的状态，其生存与发展都存在着诸多问题。北京凤凰岭书院所做的是对中国文化的一种积蓄与传承，围绕着这种思想，也就与其他院校区别开来，北京凤凰岭书院的教学既强调书画的技艺性，另外又承载着中国文化的延续性，书院所关注的首先是人，培养的是人的品格与道德。在课程设置上也不同于其他院校，包含着书画、国学、诗词等等，实际上这些在文化的基础上都是共通的。”

接着，薛永年向书院提出了问题和建议：“北京凤凰岭书院在认识和观念、实际和运作、政策上所面临的问题都有哪些？这些问题总结后，文史馆会向国务院反映汇报。另外把此平台作用发挥到极致，还需加大宣传，扩大影响。”

国务院参事、中央文史研究馆书画院副院长王俊山发言说：“北京凤凰岭书院为弘扬民族文化正一步步付诸行动。虽然文史馆与凤凰岭书院身份有所不同，但都是为传承中国文化而存在的平台，无论从理论还是实践，书院所遇到的问题和需要中央在政策上的支持，我们把你们的呼声反映上去，为书院解决实际问题。”

中央文史研究馆书画院调研组专家龙瑞说：“当下中国文化传承任务艰巨，机遇至关重要，中国画的前途和文化走向存在着诸多问题，亟待解决的和明确的是对中国画的认识。在当下浮躁的环境中，很少有人能静下心来研究中国文化和艺术，因而文化传承也就无从谈起，解决这一问题最根本的途径在于，从教育入手，重点阐释中国文化和艺术精神的人文内涵、审美范畴及观点。中国画是独立性、延展性的文化形态，它首先关注的是人本身，在当下文化建设上，中国画是否有生命力，其功能性最能填补文化发展中所缺失的一点——人格。

北京凤凰岭书院努力践行中国传统书院教育模式，以书画为载体，承载和传承中国文化。”

海淀区苏家坨镇党委副书记刘培宝说：“目前海淀区核心建设正在规划中，听了各位专家对中国文化和艺术深刻探讨，作为地方党委政府，我们有责任有义务配合相关工作，然后逐步实施。”

通过此次调研，中央文史研究馆对北京凤凰岭书院给予厚望，并提出中肯建议，此次调研内容也将作为实例以报告形式呈交至国务院，凤凰岭书院将始终奉行“践行文化自觉，培养文化自信，做中国文化的行者”的宗旨，提升中国书画的审美内涵及价值取向，在全球化语境中彰显中国文化精神，宣示中国书画的文化立场和审美价值，传承弘扬中国文化与中国艺术精神。

（理论研究部 /文图）

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