时间：2015-03-26 浏览次数：2441次

　　2015年3月25日上午十时，中央文史研究馆馆员、原人民美术出版社总编辑、北京凤凰岭书院监院、导师程大利先生来到北京凤凰岭书院授课。

　　程先生首先说道：“凤凰岭书院的教学是很有意思的，它最可贵的地方就是它的教学能往学问的深处思考，在实践的过程中思考，在教学的过程中思考，教学是一个学习和思考的过程，所谓教学相长，就是这个意思。”

　　接下来程先生以“格法与自由”为切入点，深入阐释了中国画的艺术规律。程先生说：“格法与自由是一个非常古老的题目，人类有艺术活动开始这个题目就出现了，格法与自由是人类苦苦思考与探索的，带有终极价值追求的一个大课题，解决好了这个问题我们在艺术上就会跨出一大步，如果不思考这个问题，就会在艺术上没有前景了。”

　　程先生说到：“社会是相对于造化而言的，山川造化是个概念，山川造化的另一个对立面是社会形态，我们把自然和社会作为一个对立的范畴，社会的对面是自然，自然的对面是社会，人们都会到大自然中去放松身心，社会生活中最密集处的地方往往是人们在休息的时候不愿意去的地方，渴望自然是人类的天性，孔子说‘仁者乐山，智者乐水’，就能表现出热爱自然是人类的天性，热爱自然的天性反映出人类对自由的渴望，对自由的渴求。”

　　程先生最后说到：“任何纯粹的艺术，一方面它满足社会需求，另一方面要提升其境界，要想提升境界，就要冷静的和社会保持距离，不能随着社会俯仰，随着社会俯仰的艺术是，以水济水，以火救火的艺术，这样的艺术‘格’是不会高的，它失去了艺术的自身规律，艺术的自身规律就是追求永恒，山川是永恒的，造化是永恒的，艺术的自身规律是永恒的，所以，笔墨一是随山川，二是随艺术规律，这才是永恒的。”

　　韩国栋教育长在最后总结时说道：“程先生所阐释与解读的“格法与自由”，我们可以理解为这是中国画的一个命题，也是中国画家必须遵循的一个永恒的创作法则，更是一种境界，需要我们终生的探索、修为，甚至需要一种和智慧去理解，去践行。程先生在论述中引经据典，包括把儒、释、道各家之观、之论，也包括中西方两大文化体系之价值观，对中国画的艺术规律进行了深入和透彻的剖析，也为我们认识中国画之堂奥打开了一扇窗户，让我们受益匪浅。”

(教学办/齐小祥)

 

程大利先生授课

授课现场

认真做笔记

韩国栋教育长最后总结