2015年4月15日上午十时，北京凤凰岭美术馆馆长，北京凤凰岭书院教育长韩国栋先生为中国画临摹写生班授课。

　　 韩国栋先生通过对中国画艺术规律的阐释和自己在临摹写生，实践与感悟，深入剖析了临摹与写生的学习目的、意义以及所必须遵循的艺术法则，使学员们对临摹写生的源流演进及其文化内涵有了一个清晰而深刻的认识与理解。

　　韩国栋先生讲到：“临摹、写生是中国画画家所必须研习的两个重要阶段。如果说我们临摹是必须经历的第一阶段，那么写生就是必须要践行的第二阶段，临摹的学习过程实质是对中国画所独有的程式化笔墨语言，章法图示有一个直接的认识与把握，这是成为中国画艺术家的第一道门槛。必须强调的是临摹只是一个重要的学习手段，并不是目的，清代“四王”一生从事临摹，结果是把中国画引入了一条死胡同，但从教学意义上讲”“四王”将中国山水画的程式化演进成画学体系，这是其有益的一面。”

　　当临摹有了一定程度的经验积累之后，就可以就可以进入第二阶段的学习即“写生”。写生顾名思义就是艺术家走进自然一生活中去，用艺术语言记录或表现你对自然、生活的认识与感悟。

　　写生有三个目的：

　　一、印证传统，所谓“印证传统”就是我们从的临摹作品中所学到的古人所画的物象，需要到活性的自然山水中、生活中去进行印证，去体会古人观摩、感受、表现自然与生活的。

　　二、笔墨状物，这是一个画家必须具备的能力。写生能够提上与锤炼我们的笔墨，并强化我们的笔墨造型能力，能够达到看到什么画什么，并将自然与生活中的物象转换成符合笔墨规律的艺术图像。

　　三、对景创作，也是写生的最高诉求。写生的大忌是对景描摹，写生要懂得的取舍、概括与总结，这是考验一个画家文化底蕴的关捩。

　　随后，韩国栋先生引述黄宾虹先生关于写生需要把握的四个阶段。

　　即：①“登山临水”通过反复观察、深入生活，达到对生活有一种美学的认识。

　　　　②“坐忘苦不足”通过反复观察，感到自己没有能力把大自然的妙处记录下来，这一阶段会激发你对表现能力的渴求，同时又能激活你的艺术潜能。

　　　　③“山水我所有”要把自己融入生活，融入自然当中。所谓的“天人合一”、“勿忘两忘”即是此理。

　　　　④“三思而后行”通过前面三个阶段的感受要形成一个作品构思，所谓的意在笔先，然后笔无妄下，笔笔相生，这些都是经过不断实践。，深入思考与认识才能够达到的一种境界。

　　最后，韩馆长根据自己在全国各地的写生作品又谈了一些感悟与经验，学员们以热烈的掌声表达对韩馆长的敬佩，以感谢韩国栋先生倾心授课，课后学员们纷纷表示这一堂课收获很大，获益匪浅。

（高攀/文  齐小祥/图）

韩国栋馆长授课

讲解自己的写生作品

授课现场